Biên bản Nam Đường DAO (Phần 2)

đi ra một con đường

Câu chuyện của Nam Đường DAO vẫn đang tiếp diễn, mặc dù phải đối mặt với nhiều thách thức, mọi thứ vẫn diễn ra một cách tự nhiên và liên tục xuất hiện. Cộng đồng đang tìm kiếm con đường phía trước thông qua việc thử nghiệm và sai sót, khám phá những khả năng mới trong quá trình tìm kiếm sự thay đổi. Một số thành viên cốt lõi đã đến làng Tiễn Tháp, huyện Bồ Giang, thành phố Thành Đô, để thử khởi động dự án mới, cố gắng tìm ra giao điểm thực sự của "xây dựng nông thôn và Web3", xây dựng "DAO khởi nghiệp nông thôn". Trong khi đó, nhóm nhảy chọn ở lại địa phương Nam Đường, đưa ra sáng kiến "sống tốt hơn", thông qua việc tổ chức các bạn trẻ địa phương tham gia học tập blockchain, các hoạt động ban nhạc, v.v., tiếp tục khai thác sâu vào cộng đồng. Một bên khám phá ra bên ngoài, một bên gắn bó với địa phương, hai con đường song hành không mâu thuẫn. Mở ra con đường mới luôn đầy gian nan, nhưng như câu nói: "Người bi quan thường đúng, người lạc quan thì luôn tiến về phía trước." Những người lạc quan của Nam Đường DAO đang viết nên câu trả lời của riêng họ bằng hành động.

Thu hút nhiều nhân tài chuyên nghiệp hơn

Nhân tài là nền tảng phát triển của bất kỳ tổ chức nào. Cikey đã từng suy ngẫm rằng, vào giai đoạn đầu thành lập, Nam Đường DAO đã không thể thu hút hiệu quả "những nhân tài thực sự hiểu biết về blockchain và Web3", cộng thêm việc các thành viên đầu tiên thường thiếu kinh nghiệm xây dựng nông thôn trưởng thành, cộng đồng đã đi rất nhiều đoạn đường vòng trong quá trình khám phá. May mắn thay, cộng đồng đã nhận ra điểm yếu này và đã thực hiện một loạt các biện pháp cải tiến. Hiện tại, Nam Đường DAO dự định mời các chuyên gia có kinh nghiệm trong ngành, thành lập "Nhóm hướng dẫn quản trị Nam Đường DAO", cung cấp hòa giải chuyên nghiệp cho các tranh chấp nội bộ và đưa ra các đề xuất hệ thống cho hướng chiến lược mỗi quý. Ngoài ra, thông qua "Chương trình khai sáng song phương xây dựng nông thôn Web3", các thành viên trong cộng đồng đã nhiều lần tham gia các hoạt động Web3 trong và ngoài nước, cũng như đến các trường đại học để tuyên truyền, không chỉ nâng cao trình độ chuyên môn của bản thân mà còn thu hút thêm nhiều chuyên gia nhiệt huyết đối với Web3 và xây dựng nông thôn tham gia. Sự tương tác hai chiều này đã mở ra một cục diện mới cho việc tuyển dụng nhân tài. Điều đáng phấn khởi là, các thành viên mới đang liên tục gia nhập, mang lại sức sống mới cho cộng đồng. Trong số họ, có người giỏi sáng tạo nghệ thuật, có thể làm phong phú thêm các hoạt động văn hóa nông thôn; có người thành thạo quảng bá thương hiệu, hỗ trợ cho việc truyền thông của Nam Đường DAO; còn có người có thành tích đáng kể trong lĩnh vực nghiên cứu tổ chức, đóng góp trí tuệ cho việc tối ưu hóa cơ chế quản trị cộng đồng. Những thành viên mới này không chỉ mang đến kỹ năng chuyên môn, mà còn mở ra nhiều khả năng hơn cho sự phát triển tương lai của Nam Đường DAO.

Hướng ra thế giới, tiếp thu kinh nghiệm

Nhu cầu thực sự của nông thôn là gì? Web3 có thể tạo ra động lực mới cho sự phát triển nông thôn không? Việc triển khai DAO không chỉ là vấn đề của Nam Đường mà còn là thách thức chung toàn cầu. Nam Đường DAO đã tiến hành nghiên cứu nhiều trường hợp DAO quốc tế, trong đó không thiếu những gợi ý liên quan chặt chẽ đến xây dựng nông thôn. Chẳng hạn, làng Yamakoshi ở Nhật Bản đã đưa ra "Nishikigoi NFT" với đặc sản địa phương "Koi" làm lõi để đối phó với việc tái thiết sau động đất và vấn đề lão hóa dân số, và coi những người sở hữu NFT là "cư dân số". Cộng đồng DAO hình thành từ đó đã thu hút hơn 1750 thành viên toàn cầu và huy động vốn để hỗ trợ phát triển bền vững trong khu vực. Mặc dù mô hình này không sử dụng các yếu tố điển hình của DAO như hợp đồng thông minh hay quỹ trên chuỗi, nhưng đã thực sự giải quyết được vấn đề địa phương. Kinh nghiệm của làng Yamakoshi rất có giá trị đối với Nam Đường DAO. Gần đây, làng Yamakoshi đã đưa ra ý tưởng "cách mạng quản trị do DAO hai lớp thúc đẩy": thông qua DAO Thung lũng, hiện thực hóa sự đồng quản lý giữa cư dân thực và cư dân số, bằng cách quyết định thông qua bỏ phiếu Snapshot; đồng thời sử dụng DAO Thế thoại nhân làm nền tảng, thúc đẩy sự hợp tác xuyên vùng (như làng Chì Diệp, Thiên Long Hiệp), xây dựng "mạng LocalDAO". Mô hình này có nhiều điểm tương đồng với con đường phát triển hiện tại của Nam Đường DAO và chắc chắn có thể cung cấp tham khảo quý giá cho nó.

Một trường hợp liên quan khác là CabinDAO - một tổ chức tự trị phi tập trung cam kết xây dựng thành phố mạng thông qua hợp tác cộng đồng và đổi mới công nghệ. Quá trình phát triển của nó được chia thành bốn giai đoạn: Thời kỳ sáng tạo từ 2020-2021, thiết lập "Creator Cabins" như một dự án hỗ trợ nơi ở cho các nhà sáng tạo; từ 2021-2022, khi DAO phát triển mạnh mẽ, Cabin cũng đã bắt đầu vào giai đoạn nhà cung cấp dịch vụ DAO, trong thời gian này cộng đồng đã tạo ra nhiều thương hiệu truyền thông DAO, phát triển các công cụ DAO như hệ thống hộ chiếu trên chuỗi và thực thể dành cho cộng đồng mạng; từ 2022-2023, với sự bất ổn của thị trường tiền điện tử, cộng đồng đã bắt đầu cắt giảm đáng kể đội ngũ DAO và tập trung vào việc tạo ra cộng đồng tự nhiên cho những người du mục số và xây dựng mạng lưới chung cư toàn cầu; từ đầu năm 2024, từ khóa của đội ngũ đã trở thành "cộng đồng gia đình", đội ngũ quyết định thiết lập kết nối sâu sắc hơn với cộng đồng địa phương, họ đã khởi xướng chương trình tăng tốc hàng xóm (Neighborhood Accelerator), đề xuất xây dựng một cộng đồng sống gần bạn bè và cùng nuôi dạy con cái.

Điều đáng tham khảo và suy ngẫm là, sau vài năm khám phá liên tục, đội ngũ Cabin cho rằng nó phù hợp hơn với vai trò của một mạng lưới cộng đồng lỏng lẻo, thay vì một công ty khởi nghiệp hoặc DAO. Vào ngày 8 tháng 5 năm 2025, Cabin chính thức công bố giải thể, quyết định từ bỏ các khoản tài trợ DAO và các dự án thương mại hóa, chuyển sang một mạng lưới hoàn toàn do cộng đồng điều hành. Quyết định này xuất phát từ sự suy ngẫm về các mô hình khác nhau của khởi nghiệp, DAO và mạng lưới cộng đồng: "Các công ty khởi nghiệp được hỗ trợ bởi vốn đầu tư mạo hiểm phù hợp nhất với các đội ngũ nhỏ tập trung, có khả năng chuyển đổi nhanh chóng, tìm kiếm các cơ hội kinh doanh tăng trưởng nhanh có tiềm năng tài chính trong thời gian ngắn. DAO phù hợp nhất với vai trò như một cơ chế quản trị trung lập đáng tin cậy, được sử dụng để phân phối các khoản tài trợ hệ sinh thái từ các giao thức dòng tiền hiện có. Mạng lưới do cộng đồng điều hành phù hợp nhất với vai trò như một tổ chức kết nối lỏng lẻo, cho phép nhiều người khám phá một cách độc lập các con đường liền kề, xây dựng những gì họ cho là thú vị và có giá trị nhất." Đối với những người thực hành DAO trong xây dựng nông thôn, làm thế nào để tìm vị trí của DAO trong cộng đồng nông thôn, và DAO có thể mang lại giá trị gì cho cộng đồng địa phương, chắc chắn là một đề bài chung mà toàn thế giới đang phải đối mặt.

Đi sâu vào bản địa, tìm kiếm lợi thế

Trong khi học hỏi từ các nhà tiên phong toàn cầu, việc làm thế nào để gắn bó với địa phương cần dựa trên việc nghiên cứu và phân tích sâu sắc thực tế địa phương. DAO Nam Đường cần đánh giá toàn diện các nguồn lực như kinh tế, nhân lực, văn hóa tinh thần, chính trị, vốn xã hội, vị trí địa lý và môi trường tự nhiên địa phương để xây dựng các mục tiêu và chương trình hành động thực tế.

Làng Nam Đường nổi tiếng với kinh nghiệm lịch sử về quản trị dân chủ, sự quan tâm của xã hội là lợi thế lớn nhất của vùng đất này. Nhìn lại lịch sử của Nam Đường, có thể thấy rằng khát vọng theo đuổi dân chủ và quyền lợi chưa bao giờ dừng lại, các mốc lịch sử quan trọng luôn đồng điệu với các ý tưởng tổ chức tiên tiến trong bối cảnh của thời đại lớn - từ cuối những năm 1990 đến đầu những năm 2000, phong trào công dân bùng nổ, phong trào luật sư bảo vệ quyền lợi và phong trào bảo vệ môi trường bắt đầu nổi lên, công dân có thể bảo vệ quyền lợi của mình thông qua con đường pháp lý và hành động tập thể. Và Nam Đường cũng bắt đầu tổ chức các cuộc đấu tranh bảo vệ quyền lợi cho nông dân, thực hiện bầu cử cơ sở và tự quản của dân làng. Từ năm 2003-2004, mục tiêu tổ chức nông dân dần chuyển từ bảo vệ quyền lợi sang xây dựng. Như Yang Yunbiao đã nói: "Trước đây, chúng tôi bảo vệ quyền lợi từ góc độ có tính đối kháng, sau khi thành lập hợp tác xã, công việc hàng ngày của chúng tôi là bảo vệ quyền lợi thông qua phát triển sinh kế, xây dựng văn hóa, và xây dựng tự quản nông thôn." Sau đó, trong quá trình tổ chức nông dân, họ đã học hỏi từ nền văn minh phương Tây, đưa vào quy tắc thảo luận, thực hiện việc địa phương hóa các ý tưởng quản trị tiên tiến (năm 2008), giai đoạn này các hoạt động kinh tế và văn hóa trong làng đạt được sự phát triển nhanh chóng. Yang Yunbiao từng chỉ ra trong cuộc đối thoại về xây dựng nông thôn: "Sự hồi sinh nông thôn không chỉ đơn giản là hồi sinh ngành nghề, hồi sinh tổ chức, mà nhất định phải quay trở lại 'hồi sinh con người', cần suy nghĩ về cách làm cho con người sống với nụ cười, có phẩm giá." Ngày nay, sự thành lập Nam Đường DAO tiếp tục truyền thống đổi mới tổ chức, đánh dấu nỗ lực mới nhất trong việc hòa nhập đạo đức địa phương với nền văn minh hiện đại.

Từ tổ chức bảo vệ quyền lợi đến quy tắc nghị sự, từ hợp tác xã đến Nam Đường DAO, trong 30 năm qua, Nam Đường đã thử nghiệm nhiều cách thức quản trị dân chủ khác nhau. Tuy nhiên, cần nhận thức rằng, bất kể hình thức tổ chức có đổi mới ra sao, điều quan trọng là có tập trung vào "liên kết con người" hay không, có giải quyết được nhu cầu cơ bản của nông dân địa phương hay không. Thật đáng mừng, những nỗ lực đã qua và đang diễn ra đã tạo ra hiệu ứng "liên kết" khá tốt, sau một thời gian sống chung và học hỏi, một số phản ứng hóa học tuyệt vời đang âm thầm diễn ra giữa các thành viên DAO và các thành viên hợp tác xã. Khi khảo sát thực địa, tôi đã quan sát thấy những người trẻ tuổi địa phương chủ động sử dụng quy tắc nghị sự Robert để giải quyết vấn đề phân công khi nấu ăn tập thể, thông qua "đề xuất" và "phúc quyết" để thương thảo hiệu quả và đạt được đồng thuận về phân công. Tôi cũng cảm nhận được sự nảy nở của nhận thức bình đẳng của giới trẻ địa phương, họ bắt đầu tự tổ chức lại, cùng nhau suy nghĩ về những vấn đề như quyết định không đủ minh bạch, quyền và trách nhiệm không rõ ràng, quy tắc không đủ rõ ràng trong công việc, sinh hoạt địa phương. Sự nảy nở của tư duy độc lập và tinh thần phản biện này sẽ trở thành tài sản quý giá cho sự phát triển tương lai của Nam Đường. Ở một bên khác, hợp tác xã cũng đang mở rộng tư duy, dự định xây dựng "không gian thứ ba" phục vụ cho những người du mục số, nhằm kết nối với nhóm người trẻ rộng rãi hơn. Dựa trên việc nhìn thấy nhu cầu của nhau, làm việc theo cách tôn trọng lẫn nhau, có thể sẽ là nguồn động lực cho sự phát triển những khả năng mới trên mảnh đất này.

viết ở cuối

Mặc dù còn nhiều mâu thuẫn, triển vọng hòa nhập giữa xây dựng nông thôn và Web3 là khả thi. Qua thời gian và thực tiễn, hai bên có khả năng đạt được sự đồng thuận trong mâu thuẫn, hình thành mô hình quản trị cân bằng giữa tự trị cá nhân và hợp tác tập thể. Trong sự phát triển trong tương lai, Nam Đường DAO trong việc phổ biến công nghệ và mô hình quản trị của Web3, cần phải gắn bó với nền văn hóa nông thôn và lợi ích thiết thực của người dân, tập trung vào việc giải quyết những nhu cầu cơ bản nhất của nông thôn, để công nghệ số mới thực sự chạm tới linh hồn của xã hội nông thôn.

Làm thế nào để nhìn nhận sự khám phá của DAO ở nông thôn?

Xây dựng nông thôn và DAO như hai vòng tròn vốn dĩ cắt nhau: xây dựng nông thôn mang theo thực hành và tình cảm phục hưng nông thôn, trong khi DAO tái tạo lòng tin và cơ chế hợp tác bằng công nghệ phi tập trung. Trong những năm gần đây, hai lĩnh vực này đã bắt đầu giao thoa, thu hút những người làm việc trong Web3 tại nông thôn và những người xây dựng nông thôn mong muốn đón nhận công nghệ mới. Tuy nhiên, do thời gian tiếp xúc ngắn và sự khác biệt về giá trị cũng như bối cảnh văn hóa, sự giao thoa này khó tránh khỏi những va chạm, vừa có sự va chạm giữa logic tự quản phi tập trung và văn hóa tập thể nông thôn, vừa có sự hòa hợp giữa ý tưởng bên ngoài và truyền thống địa phương.

Vấn đề cốt lõi nhất là, với tư cách là một hình thức tổ chức mới, DAO sẽ tìm ra phạm vi và ranh giới năng lực của mình trong cấu trúc quản lý nông thôn như thế nào? Lấy thực tiễn của Nam Đường DAO làm ví dụ, nếu việc phát hành đậu Nam Đường chỉ là việc số hóa lại hệ thống điểm quản lý nông thôn truyền thống (như hệ thống công điểm), và tính khả dụng, dễ sử dụng thậm chí còn khó có thể vượt qua các "tiền tệ thay thế" đã có; nếu việc bỏ phiếu dựa trên token chỉ là việc chuyển đổi sang nền tảng số Web3 của dân chủ trực tiếp, nhưng lại thực chất loại trừ cư dân khỏi quy trình quyết định dân chủ, thì chúng ta có thể kỳ vọng sự "đổi mới" được gọi là này sẽ mang lại bao nhiêu thay đổi cho xã hội nông thôn? Những vấn đề này, mặc dù được gắn liền với Nam Đường DAO, thực chất là những câu hỏi chung cho tất cả các DAO xây dựng nông thôn hoặc các tổ chức tương tự trong tương lai.

Ngoài ra, cần phải thừa nhận rằng DAO không phải là câu trả lời cuối cùng cho tất cả các vấn đề về quản trị tổ chức. Bất kỳ thiết kế tổ chức nào cũng không hoàn hảo, quá trình quản trị với các sự đánh đổi và lựa chọn mới là chìa khóa giúp tổ chức đối phó với những thách thức về phát triển bền vững. Các hình thức tổ chức khác nhau đều có ưu và nhược điểm riêng, và chúng tồn tại trong mối quan hệ cộng sinh chứ không phải thay thế lẫn nhau. Nếu xem mức độ phi tập trung và tự trị như một phổ, thì các loại hình tổ chức trong lịch sử, cũng như các giai đoạn phát triển khác nhau của cùng một tổ chức, đều nằm ở những vị trí khác nhau trên phổ này. Nhiều thất bại của DAO xuất phát từ việc thiếu sự nhận thức đầy đủ về vấn đề này, muốn thực hiện các dự án thương mại nhưng lại phát hiện ra rằng cách tiếp cận tập trung hơn lại hiệu quả hơn. Muốn phân bổ quỹ theo cách DAO, nhưng thường thì phần lớn mọi người không phải là người hưởng lợi, và lợi ích kinh tế thường bị một số ít người độc quyền. Một số DAO tập trung vào việc xây dựng mạng lưới cộng đồng sau một thời gian hoạt động cũng nhận ra rằng dường như họ không thể tìm thấy vị trí của DAO. Một ví dụ sống động là, Quỹ Uniswap trong một cuộc bỏ phiếu đã quyết định cung cấp khoản thưởng khai thác thanh khoản trị giá 165 triệu đô la cho Uniswap v4 và Unichain, điều này đã gây ra sự phẫn nộ trong nội bộ DAO. Các thành viên đã đặt câu hỏi tại sao quỹ lại phải bỏ tiền ra, trong khi đó,